Boris Domagoj Biletić: Odgovor gospođi Snježani Pavić

Cenzura? Ne, ipak ne i nipošto! Na kraju: g. Nagulov svoj je tekst objavio i u njemu napisao što smatra da treba napisati, Vaše reagiranje objavio sam u cijelosti, od slova do slova, kao što jesam i njegov tekst, a bude li pogođena autorica poslala svoju reakciju, učinit ću jednako. Time bi ova tema na ovomu mjestu bila zaključena...

Više...

Snježana Pavić: Reagiranje na tekst Franje Nagulova „O pjesništvu na društvenim mrežama“

Poštovani, istarski ogranak Društva hrvatskih književnika objavio je u svom internetskom časopisu za kritiku Stav tekst Franje Nagulova "O pjesništvu na društvenim mrežama: Pozitivni i negativni aspekti: "otkrića", hiperprodukcija, stvaralačko-recepcijski regres, pitanje selekcije". Neugodno sam iznenađena spoznajom da DHK smatra primjerenim objavljivanje takvog teksta. Molim da objavite moj odgovor, jer me autor spominje u negativnom kontekstu. Koliko sam shvatila, autor Nagulov planirao je analizirati poetsku produkciju na društvenim mrežama i njenu medijsku recepciju, ali je iz nepoznatih razloga u vrlo...

Više...

Važna napomena!

S obzirom na stanovite reakcije i blage "prijetnje", a sve izazvano nekim kritičkim napisima na stranicama e-"Stava", te moguće razumljivom osjetljivošću pojedinih autora, što nije ništa nova pod kapom nebeskom (pa ni onom književnom), podsjećamo i upozoravamo na kolofon/impresum e-časopisa "Stav". Osobito naglašavamo sljedeće što ondje piše: "Kritičke (pr)ocjene objavljene na ovim stranicama, dakako, nisu niti moraju biti stavovi uredništva i urednika. Isključivo autori napisa odgovaraju za podatke objavljene u njima." Svatko dobronamjeran...

Više...

Miodrag Kalčić: MOJA ’68. U „IBORU“ / „Nova Istra“

Nakon četiri desetljeća situacija je slična, gotovo jednaka kao u propala bunta šezdesetosmaša Istoka i Zapada, umjesto socijalističke gazi nas demokratska diktatura. Svejedno, jesu li to povijesni apsurdi napretka ili historijski paradoksi progresa, promjena nema. Golema većina inertnih studenata desetljećima kasnije (više nisu ni socijalna pa čak ni generacijska skupina, osim biološki, godinom berbe), iz bolonjske tvornice neznanja, inverzno od buntovnih kolega '68., zna što hoće (karijeru i novac) te ne zna i ne želi znati što neće...

Više...

Ana Galant: ODNOS ESTETSKOGA I IDEOLOŠKOGA U SOCIJALIZMU NA PRIMJERU LISTA „ISTARSKI BORAC/IBOR“

U Puli je u razdoblju od 1953. do 1979. godine izlazio „Istarski borac“ pod mentorstvom profesorice Ljubice Ivezić. Cilj je ovoga teksta skrenuti pozornost na tu značajnu pojavu, a posebice osvrnuti se na razloge njegove zabrane. Donosimo obrise intelektualnog, odnosno književnoga polja i funkcioniranje književne riječi unutar njih na temelju problemskoga fokusa odnosa ideološkog i estetskog...

Više...

JAKŠA FIAMENGO (1946. – 2018.): TONALITET DUŠE, INTONACIJA PODNEBLJA

U klapskoj pismi se baš i ne mora spomenuti more a da ga ipak čuješ i osjetiš, ne mora biti na čakavici a da te baš ona ne preplavi svojom gustoćom, ne mora govoriti o ljudima a da ih ipak ne čuješ u širokoj lepezi sudbina, pojedinačnih i skupnih, ne mora zaploviti i zatrubiti a da je ne osjetiš kao brod, povijesnu navu u koju je ukrcana cijela jedna povijest...

Više...

Mario Kolar: ODLAZAK VELIKOG I OBIČNOG ČOVJEKA / Ivan Golub

Golubova je poezija bila kritična i prema samoj Crkvi, iako njezinu osnovu, dakle, čini katoličko slavljenje punine i smisla života nasuprot besmislu i praznini koje tematizira nemali dio (suvremene) hrvatske poezije. U tom je smislu Golub ne samo jedan od najznačajnijih i najprihvaćenijih hrvatskih pjesnika duhovnoga nadahnuća, već mu pripada izdvojeno mjesto u (suvremenoj) hrvatskoj književnosti. Kao jedan od posljednjih hrvatskih latinista, pjesme je pisao i na latinskome jeziku. Ujedno se Goluba naziva najvećim pjesnikom među teolozima...

Više...

Site Footer

„Sebi budite stroži nego drugima.“
(A.G.M.)

↑ Povratak na vrh.